В конце октября – начале ноября 1992 г. русская империя, организовала и осуществила Бойню в Пригородном районе Северной Осетии. Под прикрытием русской армии власть имущие Осетии и их бандформирования вырезали ингушей, швыряли их в концлагеря, выдворяли вон.
Так, с этого форпоста империи Русский Государственный Террор ворвался на Северный Кавказ в обличии русских карателей и их осетинских подручных, и начал свое кровавое, временно-триумфальное, шествие.
Вторыми, в очереди на имперскую расправу, оказались чеченцы. Русские самолеты несли им смерть, вылетая из г. Владей Кавказом и Моздока. По земле шла арт- и бронетехника, и брело русское пушечное мясо, чтобы затопить в крови законное стремление Ичкерии к свободе.
Сегодняшняя вакханалия беззакония имперских преступников на Северном Кавказе имеет ту же форпостную прописку. Цепкие и кровавые щупальца империи тянутся к кавказской молодежи именно из г. Владей Кавказом…
Но вначале была Бойня в Пригородном районе. Об этой позорной странице истории империи и ее цепного пса – правящей «элиты» Осетии, написал свое слово И. Кодзоев. История, вернее быль, которую он поведал, мне пришлось слышать от разных людей и, в том числе, от моего родного дяди. Он тоже был среди заложников в осетинском концлагере Майрамадаг – обиталище падения и взлета человеческого духа.
Нийсон Лич
*****************************************************************
Майрамадаг – осетинский Освенцим
Октябрь 1992г. Овощехранилище, до отказа набитое ингушскими заложниками.
Ингушам-заложникам было объявлено, что через каждые четыре часа будут расстреливаться по пятнадцать человек «любого возраста, любого пола». Очередность этого «важного государственного мероприятия» предлагалось установить самим обреченным.
Объявили час и минуты расстрела первой группы.
Распоясавшиеся садисты хотели получить полное удовольствие от самого процесса убиения беззащитных людей – садизм!
В холодном, мрачном подвале установилась непонятная, абсолютная тишина. Даже молитвы произносились про себя, как потом выяснилось, чтобы враг не усмотрел в этом страх перед смертью.
В назначенный час и минуты в подвал врывается толпа с новенькими автоматами, подарками от Егора Гайдара. Они этим очень хвастались. Был среди них один молодой, который в совершенстве владел ингушским, так как вырос, играя на одной улице с ингушскими детьми. Он переводил своим все, что говорили ингуши между собой. Это ведь так интересно.
Командир осетинских ополченцев сказал:
— Выходи на расстрел к стенке первая группа! Ваше время пришло, ингуши. Страшно?
Вскочил парень лет тридцати и обратился к сверстникам с такими словами:
— Кегинах (парни)! Каждый, кто однажды пришел в этот мир, однажды и должен уйти. Кто – раньше, кто – позже. Так пожертвуем собой ради продления жизни наших стариков, женщин и детей. Кто встанет у стенки рядом со мной первыми?
Вдруг поднялся глубокий старец и обратился к своим сверстникам-старикам:
— Старшие, мы свой век отжили, давайте же примем смерть раньше наших сыновей и внуков. Молодежь – наше будущее. Может Господь их спасет за это время.
И все пожилые встали, как один, надвинулись на расстрельщиков.
Молодежь стала отталкивать стариков назад. В подвале поднялась суматоха.
Тут зычный голос женщины перекрыл и крики парней, и настырные призывы стариков, и даже удивленные возгласы пьяных от араки и крови ополченцев:
— Ингушские женщины, почему сидите, как курочки, испугавшиеся коршуна? Что нам делать в этом мире без наших мужчин? Лучше нам умереть раньше них.
Женщины встали и пошли на своих извергов, чтобы пробиться сквозь мужчин к своей смерти.
Поднялся невообразимый переполох. Ополченцы растерялись, дали автоматные очереди поверх голов заложников и спешно покинули подвал.
Такого они не ожидали.
Что было дальше – то длинная история, достойная описания в большой книге. Я привел этот пример в кратких и скупых словах, чтобы все знали, что непокорный тирании галгайский дух жив и будет жить до тех пор (Дала аьннадале), пока Господь не остановит саму Жизнь на этой земле, обители горя и несправедливости.
Исса Кодзоев
Отдел писем
Chechenews.com
31.10.13.