Похоже, что в Чечне, как и в советскую эпоху, именно власть предопределяет концепцию истории
Писаная история чеченского народа вплоть до начала 2000-х годов была представлена исключительно в виде учебника «Очерки истории Чечено-Ингушской АССР» в двух томах, изданных в 1965 и 1967 годах.
То есть на протяжении полувека не издавалось никаких полноценных трудов по истории Чечни, за исключением отдельных работ историков в виде статей и монографий.
В начале ХХI века академия наук Чечни выпустила четырехтомник истории региона с древнейших времен до начала ХХ века. Кроме того, некоторые историки (Явус Ахмадов, Мовсар Ибрагимов, Ильяс Сигаури и др.) стали публиковать работы, в которых охватывали период с древнейших времен до настоящего времени. Это делало их работы своего рода учебниками истории.
С 2018 года руководство Чечни занялось поиском достоверного образа чеченского воина средневековья в национальной одежде. С этой целью власти республики все чаще стали поднимать вопросы истории.
Так, в конце марта в Грозном прошла встреча главы региона Рамзана Кадырова с представителями архива республики и Академии наук Чечни. Собравшиеся обсуждали промежуточные итоги работы республиканской комиссии по вопросам истории чеченского народа. Главные задачи комиссии — воссоздать архивы, уничтоженные в ходе военных действий 1990-х годов, а также определить концепцию истории чеченского народа.
Как отмечали ученые на встрече с Кадыровым, им удалось собрать немало интересных и познавательных материалов в Иордании, работая среди чеченской диаспоры и в историческом архиве Грузии.
Необычным стало заявление Кадырова о «служении России».
«Те, кто действительно изучал историю чеченцев, знает, что наши предки верой и правдой служили Отечеству — России, никогда не изменяли присяге, и в трудный час одними из первых вставали на защиту Родины», — утверждал Кадыров на встрече с историками.
И вовсе как вердикт прозвучало известие о планах выпустить книгу по истории Чечни начиная с X века. Из фразы, брошенной президентом Чеченской академии наук Шахрудином Гапуровым на встрече, стало ясно: этот век выбран в соответствии с первым документальным упоминанием тейпа беной, к которому принадлежит Кадыров.
Как полагает историк Берс И., работающий в Чечне, эта встреча подвигнет его коллег к новым публикациям, что, бесспорно, станет полезным для общества.
В беседе с «Кавказ.Реалии» он отметил, что люди, которые в тот день встречались с Кадыровым, — люди авторитетные в области истории. При этом важно, чтобы вмешательство властей было наименьшим: историк рекомендует воздержаться от штампов и идейно направленных воздействий в отношении исторической науки.
Чеченский историк С.Г., проживающий за рубежом, выразил обеспокоенность тем, что в зависимости от указания властей происходит уклон в сторону того или иного исторического персонажа. Это приводит к передергиванию фактов, указывает он. Историк не уверен, что в теперешней Чечне — да и в целом в России — сегодня можно свободными от идеологических рамок, как на Западе.
«История — не наука со своими законами. Это — дисциплина, преимущественно требующая ответственности лично историка перед обществом и историей», — добавляет С.Г.
Одна из сложностей, с которыми сталкиваются ученые при исследовании чеченской истории — политизация событий постсоветского периода со стороны местных чиновников.
Вряд ли ситуацию исправит и Первый международный нахский научный конгресс «Этногенез и этническая история народов Кавказа», который должен пройти в Грозном 11-12 сентября 2018 года.
https://www.kavkazr.com/a/kadyrov-perepisivaet-istoriyu-chechni/29135550.html
Chechenews.com
12.04.18.